【圓桌對話(huà)】

與談人

陳 均 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授

袁 哲 浙江大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院研究員、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究所副所長(cháng)

張曉磊 四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

主持人

記者 陳之殷

編者按

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十五個(gè)五年規劃的建議》指出，全面實(shí)施“人工智能+”行動(dòng)，以人工智能引領(lǐng)科研范式變革，加強人工智能同產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化建設、民生保障、社會(huì )治理相結合，搶占人工智能產(chǎn)業(yè)應用制高點(diǎn)，全方位賦能千行百業(yè)。當前，人工智能技術(shù)的廣泛融入，正推動(dòng)文化建設迎來(lái)從內容生產(chǎn)到傳播體驗的全方位革新。人工智能輔助讓文藝創(chuàng )作迸發(fā)新靈感，數字修復讓瀕危文化遺產(chǎn)重煥生機，智能傳播平臺讓優(yōu)質(zhì)文化內容更及時(shí)觸達廣泛受眾。本期圓桌對話(huà)邀請專(zhuān)家從理論與實(shí)踐雙重視角，探討人工智能技術(shù)賦能文化強國建設的創(chuàng )新路徑。

人工智能為文化建設帶來(lái)新思路

光明智庫：文化建設是包括價(jià)值觀(guān)念、文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)、文化治理等涵蓋精神、物質(zhì)、制度等多維度的系統工程。在“人工智能+”行動(dòng)背景下，人工智能為文化建設提供了哪些新的發(fā)展思路，帶來(lái)了哪些變化？

陳均：人工智能作為一項全新的可寄予厚望的革命性技術(shù)，正在使人類(lèi)的生活產(chǎn)生巨大而深刻的變化，人工智能革命或許可以和工業(yè)革命比肩。在“人工智能+”行動(dòng)背景下，文化建設不僅將煥發(fā)新的活力，還能產(chǎn)生新的文化形態(tài)。比如，通過(guò)自然語(yǔ)言處理、知識圖譜等技術(shù)進(jìn)行深度挖掘，形成可動(dòng)態(tài)更新、交互查詢(xún)的文化資源庫，并借助個(gè)性化推薦算法，實(shí)現文化內容的精準推送；通過(guò)智能調度、語(yǔ)音交互、內容生成等技術(shù)，幫助圖書(shū)館、博物館、文化館等公共文化服務(wù)機構為不同群體提供更便捷、個(gè)性化的文化服務(wù)，縮小城鄉、區域間的文化服務(wù)差距。這些變化都為文化建設提供了新的思路和方法。

袁哲：人工智能賦能文化建設，突出體現在其提供了新的理念、工具與路徑。人工智能不僅是文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)支撐，更是推動(dòng)文化事業(yè)創(chuàng )新與文化核心價(jià)值體系構建的重要力量。首先，人工智能為文化建設提供了新的“認知基礎”。它強大的感知、理解與生成能力，為人們提供了全新的文化認知方式。人工智能可以系統梳理中華文明的典籍、圖像與非遺資源，構建“文化知識圖譜”，實(shí)現文化遺產(chǎn)的智能化管理與精準傳播，為文化傳承、學(xué)術(shù)研究與公眾教育提供前所未有的認知支撐。其次，人工智能為文化產(chǎn)業(yè)注入了新的“創(chuàng )作范式”。生成式人工智能使文化創(chuàng )作從“人創(chuàng )”邁向“人機共創(chuàng )”。無(wú)論是輔助編劇、作曲、繪畫(huà)，還是虛擬人表演、數字藝術(shù)創(chuàng )作，人工智能正在重塑文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式與審美表達。再次，人工智能助力文化治理與文化生態(tài)優(yōu)化。人工智能技術(shù)為文化政策執行與公共文化服務(wù)提供智能化支持。例如可用于文化資源配置分析、公共文化需求預測、輿情引導與價(jià)值傳播監測，實(shí)現文化治理的科學(xué)化與精細化。最后，人工智能推動(dòng)國際文化傳播。通過(guò)多語(yǔ)種生成與智能推薦，讓文化內容“精準觸達”。算法可以根據不同文化背景與興趣偏好，自動(dòng)調整表達方式和協(xié)助推薦匹配，使中國故事更符合全球受眾的理解邏輯。

張曉磊：作為新質(zhì)生產(chǎn)力的“核心引擎”，人工智能的加速發(fā)展和規?；瘧?，正在引發(fā)鏈式突破，推動(dòng)文化建設從數字化、網(wǎng)絡(luò )化向智能化加速躍升。這一歷史性躍升，也為文化建設提出了一系列新的要求。

在文化創(chuàng )作方面，要著(zhù)力構建人機協(xié)同的普惠創(chuàng )作生態(tài)。通過(guò)開(kāi)發(fā)和應用智能化創(chuàng )作平臺和工具，降低文化創(chuàng )作的門(mén)檻，推動(dòng)文化創(chuàng )作主體向公眾拓展。這不僅是對文化生產(chǎn)方式的升級，更是“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕邁出堅實(shí)步伐”在文化領(lǐng)域的具體實(shí)踐，讓文化創(chuàng )作活力在全社會(huì )充分涌流。

在文化產(chǎn)業(yè)方面，需前瞻布局虛實(shí)結合的文化體驗場(chǎng)景。推動(dòng)AI與VR、AR、MR等新技術(shù)的深度融合，構建線(xiàn)上線(xiàn)下聯(lián)動(dòng)的文化體驗新場(chǎng)域，突破文化產(chǎn)業(yè)的物理空間限制。以先進(jìn)技術(shù)驅動(dòng)文化生產(chǎn)變革，更好地滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神文化需要。

在文化治理方面，要堅定推進(jìn)數據驅動(dòng)的治理模式轉型。借助人工智能對互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)語(yǔ)言、表情、圖片、視頻等信息內容進(jìn)行有效收集與分析，從觀(guān)點(diǎn)、情緒、態(tài)度、價(jià)值傾向等多個(gè)層面，對群眾需求、社會(huì )心態(tài)等進(jìn)行更為及時(shí)準確的評估分析。這一轉型能夠為文化政策制定、文化資源配置等提供更為科學(xué)的依據，是推進(jìn)文化治理體系和治理能力現代化的必然技術(shù)支撐。

人工智能賦能文化建設的探索與創(chuàng )新

光明智庫：在您的研究或觀(guān)察中，有哪些“人工智能+文化建設”的成功案例？從這些案例來(lái)看，推動(dòng)人工智能賦能文化建設，需要從哪些方面促進(jìn)創(chuàng )新、實(shí)現突破？

張曉磊：我認為文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域應當成為“人工智能+文化建設”的優(yōu)先突破口。在指導學(xué)生參加“全國大學(xué)生講思政課公開(kāi)課展示活動(dòng)”期間，我選取四川廣漢三星堆博物館作為剖析“文化新質(zhì)生產(chǎn)力”的實(shí)證案例。這一案例研究，讓我得以系統觀(guān)察“人工智能+文化建設”的前沿實(shí)踐。三星堆博物館以文化數智化為突破口，圍繞生產(chǎn)力三要素推動(dòng)系統性變革：著(zhù)力培養既懂文物保護又掌握數字技能的復合型人才，推動(dòng)文物修復師向“文物數智化工程師”轉型，為文化建設強化主體支撐；運用3D掃描、數字建模和單目動(dòng)作捕捉等技術(shù)，實(shí)現文物修復的精準化和展示的沉浸化，使青銅神樹(shù)等珍貴文物實(shí)現“數字重生”，為文化建設注入強大動(dòng)能；通過(guò)人工智能算法、3D打印等技術(shù)拓展文物表現形式，開(kāi)發(fā)數字文創(chuàng )產(chǎn)品，推動(dòng)文物資源從陳列品向文化創(chuàng )意素材轉化，為文化建設提供重要載體。這一系列的創(chuàng )新實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了人工智能對文化生產(chǎn)力的促進(jìn)機制。通過(guò)數智技術(shù)賦能，文化遺產(chǎn)能夠突破時(shí)間和空間的限制，以數字形態(tài)永久保存和廣泛傳播，讓文化遺產(chǎn)得以可視化、情景化呈現。文化遺產(chǎn)保護傳承領(lǐng)域的數智化突破，以及由此產(chǎn)生的數字資源、形成的治理范式，將為整個(gè)文化建設的智能化轉型提供基礎性要素和示范性路徑。

袁哲：我長(cháng)期關(guān)注“人工智能+文化建設”研究與實(shí)踐，確實(shí)看到了一些生動(dòng)而有溫度的成功案例。從這些案例來(lái)看，要讓人工智能真正賦能文化建設，不僅要有先進(jìn)的技術(shù)，更要在技術(shù)、機制等方面實(shí)現系統性創(chuàng )新與突破，讓人工智能成為推動(dòng)文化傳承與創(chuàng )新發(fā)展的“新型生產(chǎn)力”。在技術(shù)上，需要讓人工智能更懂文化。文化建設不同于一般工業(yè)應用，它需要精準、細致、可追溯的數字化表達。例如在文物修復中，人工智能要能識別石材、木構、彩繪等不同材料的病害特征；在文創(chuàng )開(kāi)發(fā)中，要能理解傳統圖案、書(shū)法、造型的文化內涵。通過(guò)圖像、文本和三維信息的多模態(tài)數據融合，結合知識圖譜建設，人工智能既能像文物保護專(zhuān)家一樣判斷病害，又能像藝術(shù)家一樣理解美感。在機制上，需要讓科技創(chuàng )新與文化治理相融合。文化建設領(lǐng)域往往涉及政府、科研機構、企業(yè)、社會(huì )組織等多方主體，需要建立跨部門(mén)、跨學(xué)科的“創(chuàng )新共同體”，推動(dòng)數據共享、標準統一和成果轉化。

面向未來(lái)，人工智能賦能文化建設的最終目標，不只是讓傳統文化被數字化保存或復原，更要讓其煥發(fā)當代價(jià)值、融入現代生活。要推動(dòng)人工智能貫穿“保護—展示—傳播—創(chuàng )新”全鏈條賦能文化建設，讓文化遺產(chǎn)保護與文創(chuàng )開(kāi)發(fā)、數字旅游、公共教育、國際傳播等領(lǐng)域深度融合，讓科技成為激發(fā)文化創(chuàng )造力的新引擎，讓文化成為科技創(chuàng )新的靈魂支撐。要培養既懂算法又懂文化，還懂審美的復合型人才，制定文化數字化的技術(shù)標準，讓人工智能應用更規范、更可持續，共同為文化強國建設提供持久動(dòng)能與精神引領(lǐng)。

陳均：我的研究領(lǐng)域主要是戲劇戲曲及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中出現了一些有趣的案例，譬如梅蘭芳、周信芳數字人的嘗試：通過(guò)對梅蘭芳、周信芳先生的數據采集與學(xué)習，已經(jīng)成功再現了一些片段。還有些網(wǎng)站開(kāi)發(fā)了演唱昆曲的機器人等。從目前發(fā)展狀態(tài)來(lái)看，基本還處于“嘗新”階段，對于戲曲領(lǐng)域的創(chuàng )作與發(fā)展，起到了輔助作用。我想，人工智能真正賦能文化建設，需要從以下方面實(shí)現創(chuàng )新突破：一是在技術(shù)上實(shí)現深度融合，戲曲是集“唱、念、做、打”于一體的綜合藝術(shù)。未來(lái)技術(shù)需要突破單一的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)處理，發(fā)展能同時(shí)理解、生成和評價(jià)身段、唱腔、表情、劇本、舞美的深度融合模型。二是在機制上實(shí)現人機共生、人機協(xié)同。通過(guò)學(xué)校教育，培養藝術(shù)與技術(shù)交叉人才，在具體項目中，建立藝術(shù)家+AI工程師的協(xié)同模式，組成跨學(xué)科團隊。三是打造開(kāi)放共享的數字平臺，由政府、龍頭企業(yè)或科研機構牽頭，構建開(kāi)源開(kāi)放的“數字資源平臺”和“AI工具平臺”，鼓勵中小院團的技術(shù)團隊進(jìn)行創(chuàng )新實(shí)踐。

健全人工智能賦能文化建設的規范體系

光明智庫：人工智能在為文化建設帶來(lái)便利的同時(shí)，也需要解決文化內涵淺表化、原創(chuàng )性爭議、數據安全等問(wèn)題。在推動(dòng)“人工智能+文化建設”的同時(shí)，應建立怎樣的規范體系？

袁哲：中國文化歷來(lái)講究“道”與“術(shù)”的統一。人工智能的本質(zhì)仍然是“術(shù)”，而文化的“道”則代表著(zhù)價(jià)值與方向。文化的核心價(jià)值不應因技術(shù)的應用而偏移，這既是人工智能賦能文化建設的前提，也是必須堅守的底線(xiàn)。我們要堅持“以文化人”，始終以中華優(yōu)秀傳統文化和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)。人工智能若缺乏價(jià)值指引，算法可能以“客觀(guān)”“效率”“優(yōu)化”之名，行歧視與偏見(jiàn)之舉，甚至在追求效率的過(guò)程中犧牲公平與包容，忽視人的尊嚴與自主選擇。最終，技術(shù)理性可能凌駕于人文關(guān)懷之上。

因此，在推進(jìn)“人工智能+文化建設”的同時(shí)，有必要同步構建相應的規范體系：將價(jià)值考量嵌入人工智能的技術(shù)設計與內容生產(chǎn)，在算法訓練中融入健康向上的文化元素，使生成內容與主流價(jià)值取向保持一致，積極弘揚正能量；健全人工智能賦能文化建設的倫理規范與管控機制。近年來(lái)，國家相繼出臺了規范算法推薦、深度合成和生成式人工智能的政策法規，明確要求內容遵守法律與道德底線(xiàn)。企業(yè)在業(yè)務(wù)落地與風(fēng)險防控環(huán)節，應建立專(zhuān)業(yè)審核團隊，對人工智能生成的文化內容實(shí)施人工把關(guān)，確保相關(guān)應用安全、可靠、可控。在社會(huì )和教育層面上，提高文化從業(yè)者和科技開(kāi)發(fā)者的倫理意識和人文素養，使其在應用技術(shù)時(shí)自覺(jué)堅守文化立場(chǎng)。最后，需要提升公眾的數字媒介素養，增強知識產(chǎn)權與數據安全意識，守住文化建設的核心價(jià)值與底線(xiàn)。

張曉磊：人工智能及其應用的落地，將給文化建設領(lǐng)域帶來(lái)國際國內、線(xiàn)上線(xiàn)下的全方位、系統性影響，可能對文化建設領(lǐng)域的價(jià)值、法律、倫理等方面造成挑戰。但只要應對得當，新技術(shù)也將在主流價(jià)值宣傳、社會(huì )共識凝聚、國際話(huà)語(yǔ)權提升等方面形成優(yōu)勢。要在價(jià)值引領(lǐng)、數據治理、法律保障、能力建設等維度系統推進(jìn)，為“人工智能+文化建設”的全面發(fā)展提供制度保障，確保技術(shù)創(chuàng )新始終沿著(zhù)正確方向，服務(wù)于社會(huì )主義文化強國建設。

在價(jià)值引領(lǐng)方面，要將主流意識形態(tài)深度融入生成式人工智能大模型的設計、訓練、應用全生命周期，建立文化領(lǐng)域人工智能應用的審查機制，確保生成內容始終符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。在數據治理方面，需要對文化數字資源、文化行為數據等建立分級分類(lèi)管理體系，完善文化數據安全標準和使用規范，筑牢安全屏障。在法律保障方面，要完善相關(guān)法律法規，通過(guò)立法對人工智能技術(shù)加大監管力度，促使在文化建設領(lǐng)域掌握、運用人工智能技術(shù)的企業(yè)、機構和個(gè)人更好地履行社會(huì )責任，明確AIGC內容的著(zhù)作權歸屬、責任主體和監管機制。在能力提升方面，要著(zhù)力提升文化工作者的數智素養，推動(dòng)主流文化機構掌握核心技術(shù)，支持文化單位與科技企業(yè)共建研發(fā)平臺，推進(jìn)我國文化領(lǐng)域人工智能技術(shù)的研究、應用。

陳均：人工智能的興起是一種新的社會(huì )現象，它帶來(lái)巨大的社會(huì )發(fā)展勢能的同時(shí)，也將會(huì )帶來(lái)難以預料的問(wèn)題。對于文化內涵淺表化、原創(chuàng )性爭議、數據安全等問(wèn)題，我們可以構建包含價(jià)值引領(lǐng)、倫理規范、法律法規、技術(shù)標準、協(xié)同共治等維度的綜合治理框架來(lái)應對，并逐步予以完善。譬如，加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的弘揚和踐行，制定相關(guān)法律法規，并通過(guò)技術(shù)來(lái)克制與完善技術(shù)，這些方式都將會(huì )對改善這一局面有所幫助。但是，人工智能之所以具有推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的力量，就在于它將會(huì )突破現有社會(huì )想象，突破既定的思維模式，這就需要我們建立底線(xiàn)思維，動(dòng)態(tài)地看待人工智能的發(fā)展并與之進(jìn)行互動(dòng)，因地因時(shí)制宜來(lái)構建與人工智能發(fā)展相適應的規范體系。

形成人工智能賦能文化建設的協(xié)同合力

光明智庫：面向“搶占人工智能產(chǎn)業(yè)應用制高點(diǎn)，全方位賦能千行百業(yè)”的發(fā)展目標，“人工智能+文化建設”的長(cháng)遠發(fā)展路徑應如何規劃？政府、企業(yè)、科研機構、文化單位等不同主體，應如何形成協(xié)同合力，讓人工智能更可持續地為文化建設賦能？

張曉磊：“人工智能+文化建設”的長(cháng)遠發(fā)展思路，必須深度融入2035年建成文化強國的戰略布局，與“人工智能+”行動(dòng)部署緊密銜接，形成梯次推進(jìn)、循序漸進(jìn)的實(shí)施路徑。在起步階段，要推動(dòng)人工智能技術(shù)在文化建設領(lǐng)域的規?；瘧?。挖掘當前人工智能技術(shù)與文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的結合點(diǎn)，通過(guò)技術(shù)賦能，推動(dòng)公共文化事業(yè)數智化轉型、改造提升傳統文化產(chǎn)業(yè)。在中期階段，重點(diǎn)推進(jìn)文化領(lǐng)域智能技術(shù)的研發(fā)攻關(guān)。將文化領(lǐng)域的人工智能核心技術(shù)納入國家科技重大專(zhuān)項，提升關(guān)鍵技術(shù)自主創(chuàng )新能力。同時(shí)，推動(dòng)人工智能全面融入文化建設各環(huán)節，培育形成具有鮮明時(shí)代特征的新型文化業(yè)態(tài)。在后期階段，要實(shí)現從技術(shù)賦能到價(jià)值創(chuàng )造的全面躍升。要根據前期建設經(jīng)驗和融合發(fā)展需要，構建技術(shù)、人才、機制、環(huán)境、理念等一體化的創(chuàng )新生態(tài)體系，形成技術(shù)進(jìn)步與文化發(fā)展良性互動(dòng)的新格局，使人工智能成為提升國家文化軟實(shí)力、增強中華文化世界影響力的核心驅動(dòng)力。

“人工智能+文化建設”是一項涉及多要素、多環(huán)節的復雜系統工程，單兵突進(jìn)、各自為政的模式無(wú)法適應其長(cháng)遠發(fā)展的需要，要構建黨委定向、政府搭臺、市場(chǎng)創(chuàng )新、文化單位實(shí)踐、群眾參與的協(xié)同共治格局。黨委重在定向，在發(fā)展過(guò)程中做好頂層設計、統籌協(xié)調、整體推進(jìn)、督促落實(shí)的工作，確保人工智能和文化建設的融合始終沿著(zhù)正確的方向推進(jìn)；政府重在搭臺，各級政府是制度供給者和政策實(shí)施者，要通過(guò)完善政策、制定標準、配置資源，為融合發(fā)展提供優(yōu)良的制度環(huán)境和廣闊的發(fā)展空間；市場(chǎng)重在創(chuàng )新，充分發(fā)揮市場(chǎng)主體在技術(shù)、資本、人才等方面的優(yōu)勢，結合文化發(fā)展的需求，推動(dòng)人工智能技術(shù)的進(jìn)步和在文化建設領(lǐng)域的應用；文化單位重在實(shí)踐，積極運用智能技術(shù)提升服務(wù)效能、創(chuàng )新內容生產(chǎn)，并為技術(shù)創(chuàng )新提供落地場(chǎng)景和訓練數據；群眾重在共建，通過(guò)需求反饋、體驗互動(dòng)和創(chuàng )作實(shí)踐，確保技術(shù)發(fā)展始終服務(wù)于人民文化權益，共享智能文化建設成果。

袁哲：面向“搶占人工智能產(chǎn)業(yè)應用制高點(diǎn)，全方位賦能千行百業(yè)”的發(fā)展目標，“人工智能+文化建設”的長(cháng)遠路徑應遵循“基礎建設—融合創(chuàng )新—價(jià)值引領(lǐng)”三階段邏輯，形成從技術(shù)支撐到產(chǎn)業(yè)協(xié)同、再到價(jià)值塑造的系統布局。一是通過(guò)基礎建設夯實(shí)“文化智能”的底座。加快布局文化領(lǐng)域的數據與算力基礎設施，建設文化大數據中心、文化知識圖譜與智能算力平臺，形成跨地區、跨行業(yè)的文化數據共享機制。通過(guò)對博物館、非遺、出版、影視等資源進(jìn)行標準化采集與結構化整理，構建文化語(yǔ)料庫與多模態(tài)知識圖譜，為人工智能模型訓練提供高質(zhì)量數據底座。同時(shí)，應在高性能算力、中文大模型、文化語(yǔ)義理解等方面實(shí)現突破，支持文化類(lèi)人工智能的算法優(yōu)化與內容生成。二是通過(guò)融合創(chuàng )新打造“人工智能+文化產(chǎn)業(yè)”的新生態(tài)。一方面要推動(dòng)文化內容與技術(shù)的深度結合。利用生成式人工智能、虛擬人、數字孿生等技術(shù)，為文化創(chuàng )作提供全新的表達方式。另一方面要推動(dòng)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈的系統性創(chuàng )新與賦能。在上游，人工智能可助力內容策劃、受眾分析和版權管理；在中游，提升數字出版、影視制作、文博展陳等環(huán)節的智能化水平；在下游，則通過(guò)智能推薦、沉浸式體驗和虛擬消費場(chǎng)景，拓展文化消費新空間。三是通過(guò)人工智能賦能中華文化海外傳播，構建“數字絲綢之路”文化傳播體系。這不僅是技術(shù)創(chuàng )新的延伸，更是文化自信與價(jià)值引領(lǐng)的體現。借助多語(yǔ)種生成、跨文化語(yǔ)義理解和智能分發(fā)等技術(shù)，中國文化的表達將更加開(kāi)放包容、傳播更加多元高效，真正實(shí)現“讓世界讀懂中國，讓中國走向世界”。

讓人工智能更可持續地為文化建設賦能，關(guān)鍵在于形成“政府—企業(yè)—科研機構—文化單位”多元主體的協(xié)同合力，構建開(kāi)放、共建、共享的創(chuàng )新生態(tài)。政府部門(mén)應發(fā)揮頂層設計與制度供給作用。統籌文化數字化與人工智能發(fā)展的總體布局，將“人工智能+文化建設”納入國家數字經(jīng)濟發(fā)展規劃與文化強國戰略安排；同時(shí)完善數據治理、算法倫理和知識產(chǎn)權等制度體系，建立標準規范與監管機制，營(yíng)造安全、健康、有序的創(chuàng )新環(huán)境。企業(yè)應該成為人工智能賦能文化建設的主力軍。應鼓勵文化與科技企業(yè)共建開(kāi)放創(chuàng )新平臺，推動(dòng)人工智能在內容生產(chǎn)、傳播分發(fā)、用戶(hù)交互等環(huán)節的落地實(shí)踐。同時(shí)，強化社會(huì )責任，在算法設計與內容生成中自覺(jué)融入正確價(jià)值導向?？蒲袡C構與高校是技術(shù)創(chuàng )新和人才培養的關(guān)鍵支撐。應加快布局文化領(lǐng)域人工智能基礎研究與跨學(xué)科人才培養體系，推動(dòng)計算機科學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會(huì )學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等多學(xué)科融合研究，形成具有文化語(yǔ)義理解能力的中國自主大模型。文化單位是文化資源與精神內涵的守護者。博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館、非遺傳承中心等文化單位，應開(kāi)放數據資源，與企業(yè)和科研機構共同開(kāi)發(fā)數字化保護、虛擬展陳與智能導覽應用，讓文化遺產(chǎn)在數字空間中“火起來(lái)、傳下去”。最終，通過(guò)構建政府引導、企業(yè)創(chuàng )新、科研支撐、文化主體參與的協(xié)同機制，實(shí)現技術(shù)進(jìn)步與文化繁榮的可持續共生。