刘备究竟是主动还是被迫称帝?

2018-12-25 15:17  阅读 176 次 评论 0 条

说到刘备称帝,熟悉三国的童鞋们都比较了解。汉中之战后,刘备进位汉中王。在两年之后,曹丕篡汉,刘备正式称帝。无论是在《三国演义》中,还是《三国志 先主传》中,都写明了是群臣上书请刘备称帝,但其实我们熟读中国历史之后其实会发现,很多开国君主的称帝都是“被迫”的。比如我们都熟知的“陈桥兵变”主人公赵匡胤,还有刘备的老祖宗刘邦,哪个不是“推辞不过”最后接受了帝位?

在中国古代,由于礼仪上的原因,轼帝及逼前帝禅让这样的苦活累活自然不需要后世皇帝来做,自然会有人得到暗示行动。所以说,无论是我们在史书中看到的禅让,或是被迫称帝,真的是被迫的吗?

小编的答案是:怎么可能!辛辛苦苦这么多年,还不是为了最后称帝这一刻?

刘备究竟是主动还是被迫称帝?

我们先来看看《三国志》中是如何描写众臣请刘备称帝的:

“太傅许靖、安汉将军麋竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋(黄权)[黄柱]、少府王谋等上言:"曹丕篡弑,湮灭汉室,窃据神器,劫迫忠良,酷烈无道。人鬼忿毒,咸思刘氏。今上无天子,海内惶惶,靡所式仰。群下前后上书者八百余人,咸称述符瑞,图、谶明征。间黄龙见武阳赤水,九日乃去。《孝经援神契》曰:"德至渊泉则黄龙见",龙者,君之象也。《易》乾九五"飞龙在天",大王当龙升,登帝位也。又前关羽围樊、襄阳,襄阳男子张嘉、王休献玉玺,玺潜汉水,伏于渊泉,晖景烛耀,灵光彻天。夫汉者,高祖本所起定天下之国号也,大王袭先帝轨迹,亦兴于汉中。今天子玉玺神光先见,玺出襄阳,汉水之末,明大王承其下流,授与大王以天子之位,瑞命符应,非人力所致。昔周有乌鱼之瑞,咸曰休哉。二祖受命,《图》、《书》先著,以为征验。今上天吉祥,群儒英俊,并起《河》、《洛》、孔子谶、记咸悉具至。伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本支百世,乾祗降祚,圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。考省《灵图》,启发谶、纬,神明之表,名讳昭著。宜即帝位,以篡二祖,绍嗣昭穆,天下幸甚。臣等谨与博士许慈、议郎孟光,建立礼仪,择令辰,上尊号。"即皇帝位于成都武担之南。为文曰:"惟建安二十六年四月丙午,皇帝备敢用玄牡,昭告皇天上帝后土神祗:汉有天下,历数无疆。曩者王莽篡盗,光武皇帝震怒致诛,社稷复存。今曹操阻兵安忍,戮杀主后,滔天泯夏,罔顾天显。操子丕,载其凶逆,窃居神器。群臣将士以为社稷堕废,备宜修之,嗣武二祖,龚行天罚。备惟否德,惧忝帝位。询于庶民,外及蛮夷君长,佥曰"天命不可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主"。率土式望,在备一人。备畏天明命,又惧汉阼将湮于地,谨择元日,与百寮登坛,受皇帝玺绶。修燔瘗,告类于天神,惟神飨祚于汉家,永绥四海!"

章武元年夏四月,大赦,改年。以诸葛亮为丞相,许靖为司徒。置百官,立宗庙,袷祭高皇帝以下。”

——《三国志 蜀书 先主传》

刘备究竟是主动还是被迫称帝?

根据《三国志》记载,确实是由许靖,诸葛亮,糜竺,黄权等重臣上书劝进!如果看到这里,相信大家一定是认为:至少刘备没有主动要求称帝~

但这里有一个小细节,那就是刘备并没有推辞!我们知道的刘邦,当时被劝进时有过推辞(虽然心里知道这是做戏),陈桥兵变时赵匡胤也摆出一副“是你们害我”的样子,但《三国志》中一点都没有记载刘备有推辞的样子!(当然,后世的《三国演义》中加上了这一细节的描写,给读者以众臣一定要刘备称帝的错觉。)

那这出众臣劝进到底是不是刘备授意的呢?至少是暗示吧!答案应该是肯定的。我们在费诗身上找到了此事的眉目!

刘备究竟是主动还是被迫称帝?

先来说说费诗是谁,大家应该对关羽不屑与黄忠同为四方将军的事儿有所印象吧。当时替刘备传话的就是费诗。

“先主为汉中王,遣诗拜关羽为前将军,羽闻黄忠为后将军,(羽)怒曰:“大丈夫终不与老兵同列!”不肯受拜。诗谓羽曰:“夫立王业者,所用非一。昔萧、曹与高祖少小亲旧,而陈、韩亡命后主,论其班列,韩最居上,未闻萧、曹以此为怨。今(汉王)[汉中王]以一时之功隆崇于汉升,然意之轻重,宁当与君侯齐乎!且王与君侯臂犹一体,同休等戚,祸福共之,愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使,衔命之人,君侯不受拜,如是便还,但相为惜此举动,恐有后悔耳!”羽大感悟,遂即受拜。”

——《三国志 费诗传》

而在众臣劝刘备称帝之时,费诗并没有随大流劝进,却给在朝堂上给了刘备明确的反对意见,按理说,如果刘备无意称帝,那费诗之举正好给了台阶,可暂缓此事。但事实又如何呢?

刘备究竟是主动还是被迫称帝?

“后群臣议欲推汉中王称尊号,诗上疏曰:“殿下以曹操父子逼主篡位,故乃羁旅万里,纠合士众,将以讨贼。今天敌未克,而先主自立,恐人心疑惑。昔高祖与楚约,先破秦者王。及屠咸阳,获子婴,犹怀推让,况今殿下未出门庭,便欲自立邪!愚臣诚不为殿下取也。”由是忤指,左迁部永昌从事。”

——《三国志 费诗传》

大意就是刘备你正是以曹操父子篡位为由组织人马反抗到现在。但现在曹魏没有消灭却自己称帝了,怕别人怀疑你的初衷。当初先祖刘邦称帝还推让一番,刘备你还没打出西川就准备称帝了!总之就是一百个不建议称帝。

结果是什么?费诗被刘备贬职去了永昌。永昌是哪?就是如今云南省境内。在那个时候,那里可是一片荒芜。一名重臣被外派到荒芜之地,其原因不言自明吧!

这一举动,其实有非常明确的指向。刘备是想当皇帝了!但碍于脸面,于是暗示了群臣来了这一出劝进的戏码。费诗是个不懂事的直肠子,在这个事件中变成了唯一的牺牲者。

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